图片波多野结衣 女同波多野结衣 女同波多野结衣 女同
作家：子墨
在这个天下上，每个东说念主都同样，都是在得失之间，作念出我方的东说念主生抉择，领有我方的东说念主生感悟。
当咱们踱步于岁月的河边，春花秋月、夏雷冬雪从咫尺逐个掠过，宛如一幅流动的画卷，令东说念主心动，也山外有山。
在这漫长的东说念主生之旅中，咱们在资格中深远地协调到：东说念主生就是一边领有，一边失去；一边聘任，一边毁灭。
记忆往昔，那些照旧领有的好意思好如同繁星精通。儿时的良朋益友生动，那是对天下充满深嗜的领有。
每一个新发现都像是手中紧持的张含韵，岂论是草丛中的蚂蚱，如故树梢上的鸟窝，都能带来无穷的欢畅。
当时的咱们，领有着最纯正的友谊，小伙伴们在田园间嬉戏，笑声能传得很远很远，仿佛通盘这个词天下都在那片欢笑中被领有。
但是，跟着时光的流转，咱们缓缓长大，那些照旧大意领有的童真，却在岁月的侵蚀下渐渐失去。
咱们踏入了成东说念主的天下，运行靠近生涯的压力与包袱，那片意气扬扬的童真寰宇只可在回忆里找寻。
成长的说念路上，处处是聘任的歧路口。
就如同站在一派似锦开放的花圃前，每一朵花都代表着一种可能。
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“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子的这句诗，说念出了东说念主生聘任的两难境地。
匈牙利诗东说念主裴多菲曾经说：“人命诚贵重，爱情价更高。若为解放故，二者王人可抛。”
这就是在不同价值间作念出的已然聘任。
咱们聘任了其中一朵，就意味着毁灭了其他的娇艳。
肄业时，咱们聘任了一个专科，便毁灭了探索其他界限学问的契机。
哥要色这一聘任背后，是对将来标的的考量，是衡量轻重后的决定。
“东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。”苏轼的这句诗，也示意着东说念主生路上的聘任繁多，而咱们都只是过客，需要在不同的路口作念出抉择。
好意思国诗东说念主罗伯特·弗罗斯特在《未聘任的路》中写说念：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不成同期去涉足。”这恰是对东说念主生聘任时的无奈与必须抉择的写真。
在爱情里，咱们聘任了一个伴侣，便毁灭了与其他东说念主相伴的可能。这个聘任不单是是心思的抉择，更是对东说念主生说念路的一种策动。
每一次聘任都伴跟着失去，每一次毁灭都意味着另一种领有的可能。
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再看这世间的东说念主们，吃力于得失之间。那些在名利场上追赶的身影，拚命地念念圭臬有更多的资产、更高的地位。
他们在聘任拼搏昂然的同期，毁灭了跟随家东说念主的时分，毁灭了内心的宁静。
“世间行乐亦如斯，古来万事东活水。”李白的这句诗似乎在热爱东说念主们为了追赶名利而毁灭了真实的风景。
而那些聘任了平凡生涯的东说念主，天然失去了功成名就的契机，但却领有了更多与家东说念主相伴的温馨时候，领有了在天然中酣畅自得的舒坦。
在这得失与聘任的轮回中，我看到了东说念主生的无奈，也看到了人命的矍铄。
如同春花，开放时领有秀好意思的色协调醉东说念主的芬芳，却在风雨事后渐渐失去花瓣，归来地面。
但它的凋零并非毫意外旨，它化作春泥更护花，以另一种方法达成了我方的价值。
东说念主生的路上，咱们不成因细小失去而不敢聘任，也不成因眷顾领有而盲目信守。
咱们要学会在领偶然爱慕，在失去时安心，在聘任时在意，在毁灭时决绝。
因为这就是东说念主生的实质，是一场在得失之间束缚均衡、在聘任与毁灭中束缚前行的旅程。
是以，这就条目咱们，在这旅程中，束缚塑造我方的灵魂，协调人命的真理，以一颗开朗的心去靠近这一边领有、一边失去，一边聘任、一边毁灭的东说念主生百态。
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